1987年の日本 1987年の日本 (1987ねんのにほん)では、 1987年 ( 昭和 62年)の 日本 の 出来事 ・ 流行 ・世相などについてまとめる。 他の紀年法 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。 なお、以下の紀年法は西暦と 月日 が一致している。 元号 昭和 62年 神武天皇即位紀元 皇紀2647年 干支 丁卯 (ひのと う) 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 中曽根康弘 ( 自由民主党 )、11月6日より 竹下登 (自由民主党) 内閣官房長官: 後藤田正晴 (自由民主党)、11月6日より 小渕恵三 (自由民主党) 最高裁判所長官: 矢口洪一 衆議院議長: 原健三郎 (自由民主党) 参議院議長: 藤田正明 (自由民主党) 国会 :
火車一離開松山站,過了一陣子,就會告別城市中密密麻麻的樓房,進入東北角一帶的山巒。 我特別喜歡這一帶的小火車站,它們距離城市並不遠,但卻又因地形的天然屏障,與世隔絕似的,總是靜靜的沉睡在山谷間。 火車行經瑞芳、三貂嶺……這些站名格外具有古意,讓人不禁回憶起數百年前臺灣的先民,也正是經由此地,翻山越嶺到蘭陽平原開墾。 火車轟隆轟隆的穿越山區,層層疊疊的山峰聳立兩旁,每隔一小段路,便看見小溪從山谷間流出,河床上布滿大小不一的石頭,陽光照耀下來,石頭顯得更加光滑,並閃耀著珍珠般的光澤。 不僅山林的美景令人賞心悅目,田野間的氣息使人心曠神怡,山谷偶然出現的十來戶房舍,簇擁在一起的模樣,更讓人感到小巧而溫馨。
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新北一名蕭姓女子飼養的寵物狗時常在夜間吠叫,警方認定狗狗叫聲已達妨害公眾安寧程度,因此依違反《社會秩序維護法》開罰1,000元。 蕭女不服,向新北地院聲明異議,要求撤銷處分,但法官認定警方處分並無不當,並指蕭女否認製造噪音、妨害公眾安寧,明顯是在卸責,駁回她的請求。...
"國"字五行屬什麼,是周易萬物類象推斷,供參考。 (會意。 從"囗",表示疆域。 或 (即"國")。 "或"兼表字音。 本義:邦國) 周代,天子統治是"天下",於現説"全國" [state] 國,邦。 ——《説文》 佐王治邦國。 ——《周禮·太宰》。 注:"曰邦,曰國。 " 方千里曰國畿,詛祝敍國信用,資邦國劑信。 ——《周禮·大司馬》。 注:"國謂王國;邦國,謂諸侯國。 " 都城過百雉,國之害。 ——《左傳·隱公元年》 夫大國,難測,懼有伏焉。 ——《左傳·莊公十年》 秦人開關延敵,九國師,逡巡而進。 ——漢·賈誼《新書·過秦論上》 國,一國政權機關所在地。 稱國城,國邑 [capital] 王之制,大都不過參國之一,中五之一,小九之一。 ——《左傳·隱公元年》
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天府星坐守十二宫——疾厄宫 2023-07-22 5.5万阅 字体: 在紫微斗数命盘中,疾厄宫用来观察人的健康状况、体质和灾厄。 疾厄宫好、吉众无煞主健康、少灾疾;疾厄宫凶、无吉而煞众则一生多病灾。 大小限流年迭于疾厄宫,凶时很凶。 由紫微斗数命盘看人疾病,还须结合命宫来看。 命宫是统率全局的,尤其是生死安危必参命宫,若命宫吉星庙旺坐守,即使疾厄宫凶,亦仅主一时之病灾,很快就会过去;若命宫凶多吉少,即使疾厄宫吉众无煞,亦易有灾疾,若疾厄宫又凶者,一生必多灾疾。 此外,疾厄宫只查看明见的灾疾;暗疾则须看奴仆宫;少年灾疾破相则兼看父母宫;意外伤灾看迁移宫。 一、天府星坐守疾厄宫之论断 在紫微斗数14主星坐守疾厄宫时,最好的只有天府星,无论其庙旺还是失陷,均主能健康,平安(无煞才是)。
この場所を刺激することで首周りの筋肉のこりをほぐし、首の症状を和らげます。 また、内耳の働きを高めることで、めまいにも効果があるといわれるツボです。
風水這東西大家不要迷信,但也不要不信 風水形巒 現在回頭再講中國過去的地理——看風水的問題。 開始我們講三元、三合。 所謂形巒,一般的說法就是龍,看龍脈。 龍是形容詞,不是真的有龍;形巒就是五行相配。 有的山頭是圓形的,便屬於土形;有的山頭是尖形的,便屬於火形;方形的是屬於金形;另外還有木形的山。 金木水火土配起來,就是看形巒。 風水師常說這個山是麒麟呀、獅子呀、寶劍呀、軍旗呀、紗帽呀,都是鬼話,不要相信。 獅子跟狗差不多,麒麟跟豬差不多,為什麼不說是狗形山呢、豬形山呢?由此可知這些都是胡說,是迷信。 ※延伸閱讀: 什麼是巒頭? 堪輿學流派 後來堪輿學到了唐代,分為四家,就是賴、李、楊、廖,最有名的是楊救貧。 我們年輕時,聽說看風水要練眼睛,要能看到地下三尺深。
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